曾仕强说自己的前世,曾仕强教授智慧语录——婚姻

浏览:4907   发布时间: 2022年06月02日

曾仕强教授智慧语录——婚姻

1.夫妻之间不要忍,要包容

夫妻不能忍耐,忍耐有一天会爆发的,你要包容,而不是忍耐,夫妻不能不吵架,我听到很多人说我们结婚30年,都没有吵过架,我心里想一点感情都没有,没有感情,当然不吵架了。

2.夫妻要双方忠诚

家庭幸福的话就要靠谁?靠夫妻双方面都很忠诚,而不是靠单方面,记住一句话,人再怎么了不起,他经不起时间的考验,岁月催人老,人会变老,爱情就会褪色,所以仅凭爱情它是不持久的,我们所谓的爱是从心里头发出来的关怀,如果没有这些关怀,那种口头上的爱会形式化,会褪色的。

3.夫妻本是前世缘

夫妻他是有互相欠债,要不然不会变成夫妻,没有姻缘他不会选你,那么多人,扯来扯去就跟这个人结婚,那不很奇怪吗,对不对?他一定有他道理。

4.结婚以后人生才是开始

记住,讨个坏老婆终身不幸福,嫁错了丈夫一辈子倒霉,千万记住,结婚以后才是人生真正的开始,结婚以前都在那摸索而已,有很多事情你不了解,你真的不了解,可是你结了婚以后你会发现,一夜之间你就成长了,好像你什么事情都领悟到了,因为那个过程会使你磨得长进了很多,这样就对了。

5.一个家没有妈妈,爸爸再能干也没用

一个女人家在家,她所承担的事情,绝对不会比你一天到晚8小时、10小时不重要,相反的更重要,所以男人赚多少钱用不着神气,没什么好神气的,你去做做那个母亲的工作试试看,这样各位才知道,为什么中国人都讲母爱母爱,比较很少去讲父亲的重要性,就这个道理,在我们人生的过程当中,母亲是最最重要的人物,没有妈妈,爸爸再能干也没用。

6.夫妻不吵架就是客人

脑海里面有离婚的观念的迟早会离,脑海里面没有离婚的观念的,他绝对不会离,就是这么简单,很多人问我,你跟你太太超不吵架?我说夫妻不吵架那就是客人了,夫妻哪有不吵架的,但是我们有吵架的资格,我们有吵架的权力啊,因为我们再怎么吵架都不会离婚,不像你们刚吵架就离婚,还没有吵起来就离婚。

7.娶错老婆关乎九代人

我们一定要记住一句话:养儿子不教害死自己人,养女儿不教害死人家一家人。一个太太搞错了,你们家会倒霉九代,不是一代而已,九代收拾不了,婚姻不是小孩自己可以选择的,因为他不懂,他哪里懂。老实讲让多少人跟我抱怨,我爸爸不懂,我妈妈也不懂啊,所以我才会这么糊涂嘛,他们早该告诉我嘛,但是有什么用?没有用,后悔绝对是没有用的,要事先防范。

8.结婚不随便

结婚以前我们要睁大眼睛,仔细看一看,不要随便,以免结婚以后造成很多很多的问题,它一旦错误以后你是很难挽回的。

9.婚姻一定要有条件

门当户对是绝对必要的,而两个人应该出身的背景呢太过悬殊,将来要说有很好的结果是非常困难的。刚开始你不觉得怎么样,一阵子你就觉得你讲话他听不懂,他在你面前的表现你越看来越不顺眼,那你就没办法,毫无办法。善始才能善终,我们现在就是很不慎始,我最反对电视里面说讲什么来电,什么叫来电,人又不是电,怎么来电?我看着很顺眼,看着顺眼又怎么样?那都不对的人,婚姻一定要有条件,其实非常简单,男人迟早长得跟他爸爸一样,女人迟早长得跟她妈妈一样,所以很多人跟我讲,我看不懂我的女朋友,我说很简单嘛,你去看看她妈妈是什么样,她几年,几十年以后跟她妈妈一摸一样。

10.家庭幸福靠什么

家庭幸福的话,就要靠谁?靠夫妻双方面都很忠诚,而不是靠单方面,靠单方面是没有用的。因为人他会比较,你一天到外面花天酒地,我就要守在家里啊,我比你傻啊?你交一个女朋友,我也交一个男朋友,最后闹得大家不欢而散,记住一句话:人再怎么了不起,他经不起时间的考验。岁月催人老,人会变老的,爱情就会褪色,所以仅凭爱情它是不持久的,因为你要吃饭,因为你还有很多的理想。人老了以后一天到晚我爱你我爱你,听起来都感觉很肉麻。我们所谓的爱,是从心里头发出来的关怀,如果没有这些关怀,那种口头上的”爱“会形式化,会褪色的。但是我们夫妻之间的忠贞是什么?就是我守着你,你守着我,我们不是守一段时间,我们是守一辈子,同甘共苦,荣辱与共,两个人真正的融合成为一体,这个才是人类跟动物不相同的地方,也是人类尊严之所在,我们不能说这个太落伍。

11.找不到合适的另外一半情愿不结婚

其实我常常劝很多女性朋友,如果你找不到合适的另外一半,你情愿不要结婚,没有必要。天底下不是说每一个人要过同样的生活,这句话很重要。老天要我们做不一样的人,而不是老天要我们过同样的日子,不是,你有自己的选择,你了解自己,对你最合适的,你就勇敢的去走, 不必太顾虑别人的想法,不必。

12.婚姻不仅仅是缘分,也是因果

你为什么会跟这样的人结婚,其实也是因果造成,聪明一世的人,经常是糊涂一时,你看你看人很会看,就是旁边的人怎么看都看错。那你也没去想这婚姻是人生大事,我要怎么样面对,你就没有想过嘛!不管你在谈恋爱也好,你在考虑到婚姻的时候也好,各种的言论都有,越是奇奇怪怪的言论,你越要相信,恋爱结婚都不能够当儿戏,别人要怎么做那是别人的事情啊,你顶多看个笑话,你顶多表示同情,对你没有什么伤害,可是你自己呢?你一旦爱错人,到了自己痛苦不堪的那种境界的时候,你找谁?所以记住自求多福,自求多福也就是自作自受的另一种解释。

13.走出破镜,从新开始,活在当下

当你婚姻破裂的时候,我们只有一个建议:就是你要从头开始,你把以前那些丢掉丢掉,人要紧的是活在现在,不是活在从前,你看我们常常讲好汉不提当年勇。你说我当年怎么样怎么样,当年过去了当年,你今天打不过人家就打不过人家,你当年有什么用?好汉是不提当年的,我们要面对现在,现在才是最重要的,不是从前也不是未来,而未来是空的,过去是已经死掉,只有现在这一刹那,所以为什么很多人告诉你要活在当下,就是因为只有现在,你才能保留。过去让它过去,未来暂时不要想,面对现实,好好重新做起。我们只要把自己以前的比较不对的地方,从现在调整过来,做一个正常的,我们先恢复正常,不要你自己表现得怪怪,人家看你就是怪怪的,你表示很正常人家把你当成很正常,然后照样过好日子,照样过得很愉快。过去的事情好像烟雾一样,让它轻轻的过。

如何知道你的前生是做什么的?这个方法简单明了

阅读本文您将彻悟

1. 什么才是真正的“寿”?

2. 如何知道自己的前生?

3. 求神不如求人,求人不如求己

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人人都不甘心只活几十年,生命就永远地消失了,所以古人,尤其是帝王千方百计寻求长生之道,现在的人至少也会通过各种方式,来延续生命的长度。

其实,“生”不过是“有躯体的生”,而“死”却是“没有躯体的生”。“生”和“死”的本质都是“生”,“有躯体”和“没有躯体”,可以说是“一阴一阳”的现象不同罢了。

换句话说,人的生命来之于道,归之于道,死亡的只是人的肉身。

老子早就认识到了这一点,他说只要是明道之人,就可以没身不殆。

《道德经》中,老子说了这样一句话:“不失其所者久,死而不亡者寿。”这个“所”指的是“道心”,也是明道之人实现真正长长久久、没身不殆之所在。

人心是很可怕的,要常常回到道心,就会长长久久。但是,长长久久不是说你不可以不死,不是说你一定会长生,而是说就算你死了,你的道还是存在的。

人不可能不死,但是不管生死,道犹存,这就叫做寿,就叫永生。

可见,老子所讲的寿跟我们所讲的寿不太一样,一般人讲寿只想到自己,我的寿很长,我的命很长,我要活很久,那就是寿命长,其实不是。

老子的意思是说,身体只是你这一辈子要用的工具,用完了就丢掉了,但是你的道还存在。下辈子如果你真想来,或者有需要来的话,再换一个身体不是更好吗?

我这样讲大家就清楚了,身体就相当于电脑的硬件,你的心就是电脑的软件。把碟子放进去,电脑就能放出来东西,没有碟子,它放出来的就是空白的。

可是,除了这两个之外,还有一只手去操纵,那个操纵的手就叫灵,也就是灵魂。

你这辈子的任务就是要修改那个光碟片,如果你死了以后,还是把原先的光碟带走,就算再换一个新电脑,也还是老样子,因为人是习惯性的动物。

也就是说,你这一辈子就是要改变自己,不改变你就知道下辈子还是这样。

很多人问我,能否知道自己的前生是干什么的,其实是能够的。

第一个你先问你自己,是喜欢改变还是不喜欢改变。如果你说我从小就是走一条路不喜欢变,那很简单,你上辈子跟这辈子是一样的。

如果你喜欢改来改去,那你这辈子跟上辈子就有很大的不同。然后你就拿一张纸,用淘汰法来判断。

什么叫淘汰法?比如,你写我上辈子是玉皇大帝,还没有写完,就说不可能,然后划掉。再写一个,不可能,再划掉……划到最后,觉得这个划不掉,很适合,那这个就是你了,没有什么难的。问题是你能否静下心来好好去考量,这个比较难。

当然,只要活着,人人都想永生,都想生命的长度无限延伸。西方人走的是一条活在上帝心中的路,中国人走的是一条活在人心中的路。

大家记得这个人,这个人就虽死犹生。大家都讨厌这个人,这个人虽生犹死。

中国人是很厉害的,完全是心在决定一切。只要大家记得孔子,孔子永远活在我们的心中,孔子就获得某种形式的永生。只要祖先活在我们心中,我们心目中有祖先的存在,祖先便成就了某种程度的永生。这就是死而不亡,虽死犹生。

人即死即亡叫失道,死而不亡叫得道。所谓得道,就能长长久久、没身不殆,这也是我们生命的意义之所在。

最后,我们还想说明的是,人生的目标,走的方法,是要靠自己的。最后的结论是,求神不如求人,求人不如求己,一切都决定于你自己怎么去走,怎么去选择,也将由你自己承担一切后果。